近些年，腿有疾，我卻愈加像一個(gè)苦行僧，一人一包云游四方，走過(guò)很多路，看過(guò)很多風(fēng)景，品過(guò)很多悲歡。每到一座城，我定會(huì)訪其寺廟，叩其道觀，尤其喜歡到古城古鎮(zhèn)古村，探聽(tīng)古仁人志士遺留的心跳。

亦儒，亦釋?zhuān)嗟酪?！我的一體三面，讓我穿越滾滾紅塵，在參悟思辨中實(shí)現(xiàn)角色切換。書(shū)生的意氣、佛家的睿智、道家的隨性已成為我的“處世三寶”。然紅塵難破，塵緣未了，受瑣碎俗累所囿，無(wú)法出世，只能繼續(xù)在煙火人間修行，如滿(mǎn)載蒼茫一葉舟，自我泅渡于苦海。

我是一個(gè)受過(guò)高等教育的馬克思主義堅(jiān)定信仰者，有人會(huì)覺(jué)得馬克思主義與佛道思想是對(duì)立的，但在我看來(lái)，不是信仰的沖撞，三者并行不悖。馬克思主義是改造世界的方法論，佛禪是導(dǎo)人向善的修心法，道學(xué)是教人樂(lè)觀豁達(dá)的指明燈。

身懷慈悲心，常喜意氣事，在追求超我的路上，我常掙脫世俗禮教、規(guī)章法度的條條框框，放浪形骸于山水，汲天地之靈氣，以養(yǎng)浩然心胸。

我看山水，依然是山水。我看草木，讀出的卻是人的一生。我想過(guò)最簡(jiǎn)單又最難解的命題——人活著的終極意義是什么？然而，最終還是不了了之了。

“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，功名利祿于我不過(guò)云煙過(guò)眼，我已學(xué)會(huì)躲在喧囂處，笑看營(yíng)營(yíng)。然而，一只腳踏在塵世里，一只腳踩在修行路上，為生活背信棄義地奔波，為理想恣睢妄為地活著，為求圓滿(mǎn)執(zhí)念深重地僵持，似乎成了橫亙?cè)谛扌新飞系娜笊??？嚯y三千，度得過(guò)，是到達(dá)彼岸的墊腳石；度不過(guò)，是滯留此岸的絆馬索。我不是神仙，依舊要食人間煙火，我無(wú)法自命不凡，我尚有自知之明——工作是我謀生必不可少的手段，但盡人事以安天命、與世不爭(zhēng)的處世觀，卻是收獲無(wú)心插柳、柳暗花明的大智慧。

我欣賞豫讓的忠貞不二，崇尚關(guān)云長(zhǎng)義薄云天，秉持寧教天下人負(fù)我、不教我負(fù)天下人的俠肝義膽。我視情義大于理法，卻也知敬畏、守底線(xiàn)、不逾矩。心血來(lái)潮常大發(fā)慈悲，卻也常陷入自食苦果的境地，然其九死猶未悔。我曾散盡千金，為博紅顏一笑，不思年少輕狂、行事魯莽，反覺(jué)是在渡一個(gè)前世種下的劫，這或?qū)⒊蔀閷?dǎo)致悲劇人生結(jié)局的誘因之一，然悲與喜又無(wú)絕對(duì)，到頭來(lái)不過(guò)都是一場(chǎng)空。

愛(ài)過(guò)恨過(guò)哭過(guò)笑過(guò)，一切隨風(fēng)亦隨緣。那些人世間的錙銖必較、爾虞我詐，我已不屑一顧。這嘈雜的人世間，有比險(xiǎn)惡更美麗的風(fēng)景，有比兇殘更仁慈的善心，取舍往往在于一念之間。

我時(shí)常在想，人立世間，仿若戴罪修行，受該受的罪，走該走的路，修蕪雜的心。一切苦難，唯有自渡，倘自己渡不了自己，別人又如何引渡，又何談去渡他人？

我走過(guò)很多冤枉的路，撞過(guò)南墻，也適可而止回頭是岸。那些有關(guān)生與命的哲思，在山重水復(fù)間，未必找到過(guò)真正答案，但山水卻能化解我的郁結(jié)，調(diào)轉(zhuǎn)我的愁緒，濡養(yǎng)我的情操。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。我贊同古人的觀點(diǎn)，在行走中參悟生命真諦，積聚天地浩然之氣，營(yíng)造寬闊放達(dá)胸襟。放下了，負(fù)擔(dān)輕了，前途的崎嶇坎坷，也自然如履平地。這或許是讀書(shū)、行路和修心對(duì)人最為有益的影響。

可能我的“三觀”狹隘偏窄，但作為一個(gè)運(yùn)用馬克思主義、胸懷慈悲之心、崇尚道法自然的綜合體，三者辯證統(tǒng)一卻必將成為我為人處世更上一層樓的無(wú)上妙法。

我始終堅(jiān)信：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，坎坷閱盡，終成菩提心。