大疫之下，飲食店紛紛關(guān)門，“過(guò)早”成了難題。想起兩道簡(jiǎn)食：泡飯和泡面。泡飯是固有的，泡面是后起之秀。自打泡面在世上走紅，泡飯就漸行漸遠(yuǎn)了。
　　其實(shí)吃泡飯?jiān)谂f時(shí)風(fēng)行。記得兒時(shí)，肚餓，吵母親，母親用冷飯加開水一沖，淋以醬油，琥珀色，大約還滴瀝了一兩滴香油，水面泛著油花，沒(méi)有菜，吃得滿口香。
　　長(zhǎng)大成家后，老婆煨排骨藕湯，湯成，香氣四溢，添一大碗，吃肉，吃藕，剩半碗湯泡飯，白米浸潤(rùn)在藕褐色的湯里，香美、滑爽，這是我吃過(guò)的最好吃的泡飯。
　　泡飯?jiān)诠糯?，愛吃的也大有人在。晚明，江南名士冒辟疆的妾董小宛精于烹庖，滿足了冒的口腹之欲，但她自己不嗜肥美甘甜，《古食珍錄》 說(shuō)她：“每飯，以芥茶一小壺溫淘，佐以水菜、香豉數(shù)莖粒，便是一餐?！逼匠Ｉ钇匠Ｐ?，簡(jiǎn)簡(jiǎn)凈凈的日子，大有禪意。
《紅樓夢(mèng)》 里，寶玉是個(gè)泡飯控，書中多次寫到他吃泡飯。49回，寶玉因要去蘆雪亭與眾姐妹賞雪聯(lián)詩(shī)——先到賈母處，肚子餓，“只拿茶泡了一碗飯，就著野雞爪子，忙忙的扒拉完了?！?br>　　追溯歷史，吃泡飯與古人一天只吃兩頓飯不無(wú)關(guān)系。古人的早飯叫“饔”，晚飯叫“飱”?！帮姟?，《說(shuō)文》 釋為“食之余也?！闭f(shuō)明古人的晚餐是把早飯吃剩的熱一熱、或用陶罐燒水一泡吃掉。晚餐吃剩飯而不另做，這是生活清貧抑或困苦的表現(xiàn)。
　　老漢老來(lái)獨(dú)居，三餐潦草，過(guò)早在外面買的吃，中飯自己做，只炒一樣菜，但有時(shí)用兩三種食材拼混，比如炒洋蔥加番茄、雞蛋；炒黃瓜，加黑木耳，拌肉末。中午的飯菜只吃一半，留一半在鍋里當(dāng)晚餐。吃時(shí)用水煮一煮，連湯帶菜帶飯，不也是泡飯？我吃的也是“食之余”。
　　泡飯可繁可簡(jiǎn)，既可作為充饑的草草一頓，也可稍加些功夫，變成一道精致的料理——如日人，泡飯里點(diǎn)綴以海苔絲、小香蔥、黑芝麻，使之活色生香。但泡飯仍以清簡(jiǎn)為正宗。
　　散文 《喝茶》 中提到：“日本用茶淘飯，名曰 ‘茶漬’，以腌菜及澤庵（蘿卜）等為佐，很有清淡甘香的風(fēng)味，中國(guó)人未嘗不這樣吃，惟其原因，非由窮困即為節(jié)省，殆少有故意往清茶淡飯中尋其固有之味者，此所以為可惜也?！币馑际钦f(shuō)中國(guó)人吃泡飯多因窮困或節(jié)省，少有去追求泡飯的清淡之味的。食物并非概以濃烈甘醇為美，泡飯的“清淡甘香”，乃是食物的本味，但要細(xì)品?？上Ш芏嗳瞬欢说馈?br>　　當(dāng)代人生活節(jié)奏快，勞碌繁忙，沒(méi)有吃泡飯的閑情逸致，而且泡飯中的米飯就得動(dòng)手做，也煩難，故而大多選擇吃泡面。除平民外，明星在片場(chǎng)吃泡面，運(yùn)動(dòng)員在國(guó)外吃泡面，創(chuàng)業(yè)者更有由吃泡面起
家的。
　　馬云及其團(tuán)隊(duì)在草創(chuàng)初期，據(jù)說(shuō)為了省錢省時(shí)，全員吃泡面?，F(xiàn)在有時(shí)心血來(lái)潮也吃，說(shuō)為了憶苦思甜。其實(shí)，吃泡面并不算“憶苦”，泡面紅花翠綠的，媚態(tài)迷人，味道也不錯(cuò)。但它屬于快餐文化，沒(méi)有太多內(nèi)涵，吃泡面，目的單一，就為果腹——而泡飯的故事就多了。如果說(shuō)，泡面是經(jīng)過(guò)修飾的卻一覽無(wú)余的時(shí)髦美人；泡飯則是素顏的越看越有味的小家碧玉。
　　泡飯有煙火氣，就像百姓簡(jiǎn)樸的生活，淡泊、平凡，但它是在飫甘饜肥后的小清新，或許，此時(shí)正是你所需要的口味。泡飯融合了“柴米油鹽醬醋茶”所有生活的要素，享用一碗泡飯，仿佛體會(huì)偶有漣漪卻大體安寧的生活。或許，這正是你在紛繁的世界里追求的小情懷、小幸福？
　　疫情期間，泡面幾乎成了“國(guó)民食品”，我買的兩包泡面，很快吃完。超市已封門。過(guò)早唯一的選項(xiàng)是泡飯。于是，飯熟后，我留下一坨，作為次日的早餐。先將水燒開，下進(jìn)米飯，打一個(gè)雞蛋，翻幾滾，撒以蔥花，并胡椒、味精，滴瀝幾滴香油，這泡飯吃的，甚至比日本的料理還有滋有味呢。