石景山南舊有北惠濟(jì)廟， 俗稱永定河神廟。廟宇宏偉壯觀， 御制詩(shī)文眾多， 堪稱永定河沿岸河神廟之首。北惠濟(jì)廟今已不存，僅有雍正御碑亭一座， 為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。
永定河發(fā)源于山西省寧武縣管涔山， 流經(jīng)內(nèi)蒙古、 河北， 經(jīng)北京轉(zhuǎn)入河北至天津匯于海河至塘沽注入渤海。永定河全長(zhǎng)548公里， 自門(mén)頭溝區(qū)三家店流入石景山區(qū)后，流經(jīng)五里坨、 麻峪、 龐村、 水屯等地， 經(jīng)衙門(mén)口村南流入豐臺(tái)區(qū)。永定河在石景山區(qū)內(nèi)河段長(zhǎng)11.6公里， 河寬100—1500米。
永定河， 古稱桑干河、 盧溝。每年7至8月汛期， 河水從燕山峽谷急瀉， 兩岸峭壁林立， 落差為320米， 最大流量5200立方米/秒左右。河水挾帶大量泥沙， 河水渾濁， 年含泥量3120萬(wàn)噸， 故又稱渾河、 小黃河。亙古以來(lái)， 河水流經(jīng)黃土高原挾帶次生黃土， 沖積形成北京平原， 石景山區(qū)的中部和南部恰好位于北京平原的頂部。渾河遷徙無(wú)常， 歷史上曾自石景山以下留有多條故道， 其中離北京較近的大型故道有三條， 因此又稱無(wú)定河。元代和明代， 屢次加固岸堤。清康熙年間， 進(jìn)一步疏浚河道， 加固岸堤， 康熙帝將無(wú)定河改名為永定河， 沿稱至今。
永定河沿岸有惠濟(jì)廟兩座： 一座位于盧溝橋以南， 始建于金代， 清康熙三十七年（1698年） 重修， 易名為惠濟(jì)廟， 今已無(wú)存； 另一座位于石景山以南、 龐村之西， 始建于清代， 稱北惠濟(jì)廟， 現(xiàn)幸存雍正御碑亭一座。舊時(shí)， 北惠濟(jì)廟宏偉壯觀， 御制詩(shī)文眾多， 堪稱永定河沿岸河神廟之首。
康熙帝著力整治渾河， 成效顯著， 康熙三十七年七月， 賜名永定河。雍正帝繼位后， 繼續(xù)治理永定河。雍正三年 （1725年） ， 海河流域暴雨成災(zāi)， 70多個(gè)州縣受災(zāi)， 顆粒無(wú)收。雍正帝命怡親王允祥和大學(xué)士朱軾， 察看永定河水系河道， 并依照雍正帝諭旨， 提出治理永定河、 子牙河、衛(wèi)河、 淀河的治河方案。翌年， 開(kāi)始實(shí)施治河與興修水利相結(jié)合， 在京東霸州、 文安、 大城、 保定等州縣試種水稻， 當(dāng)年喜獲豐收。至雍正七年 （1729年） ， 營(yíng)造水田6000余頃，連年豐收。雍正帝認(rèn)為， 歲歲豐收有籟于永定河神的保佑， 于是命怡親王在京西選址，建永定河神廟， 這就是北惠濟(jì)廟。
北惠濟(jì)廟位于龐村之西 （今首鋼公司制氧廠內(nèi)） ， 北惠濟(jì)廟也稱惠濟(jì)祠， 俗稱永定河神廟， 當(dāng)?shù)厝艘螨嫶鍠|有關(guān)帝廟而稱永定河神廟為西廟。清雍正七年始建， 翌年告成。雍正帝御制祭文兩篇： 一篇是 《永定河神廟告 成 祭文》 ， 另一篇是《奉安石景山永定河神像 祭文》。雍正十年（1732年）四月， 雍正帝御制《北 惠 濟(jì)廟碑文》 。
北惠濟(jì)廟占地百畝， 坐北朝南，三進(jìn)院落南有戲臺(tái)。山門(mén)前有石獅一對(duì)， 山門(mén)三間， 門(mén)額 “敕建北惠濟(jì)廟” 為雍正御筆。進(jìn)山門(mén)為一進(jìn)院， 院內(nèi)有雍正御碑亭， 御碑亭嵌漢白玉額上鐫 “謨肇恬波” 四字， 為乾隆御筆。御碑陽(yáng)刊雍正御制 《北惠濟(jì)廟碑文》 ，碑陰勒乾隆御筆詩(shī)文。碑亭東西有鐘鼓二樓。碑亭以北正殿稱前殿， 為龍王殿， 供奉永定河神。殿內(nèi)懸匾額 “安流澤潤(rùn)” ， 為雍正御筆； 殿前匾額 “畿輔安瀾” ， 為乾隆御筆。前殿東西有角門(mén)通二進(jìn)院， 正殿稱后殿為真武殿， 供奉真武大帝。東西配殿各三間， 后殿東西有小門(mén)通三進(jìn)院， 院內(nèi)有乾隆御碑亭， 碑陽(yáng)刊乾隆十五年 （1750年） 御制詩(shī)， 碑陰勒乾隆二十年 （1755年） 御制詩(shī)。乾隆御碑亭以北為藏經(jīng)樓， 面闊七間， 上下兩層， 上層供奉觀音菩薩， 下層藏經(jīng)， 藏經(jīng)樓東西有轉(zhuǎn)角殿。三進(jìn)院以東為東跨院， 有齋堂、 僧舍、 庫(kù)房數(shù)間， 系寺僧居住之所。東跨院以東、 以北為后花園。北惠濟(jì)廟圍繞有高大墻垣， 顯示出敕建廟宇的氣派。
明萬(wàn)歷年間 （1573年—1619年） ， 為溝通渾河兩岸交通， 便于皇帝通行， 鋪設(shè)簡(jiǎn)易木板御道。清雍正年間 （1723年—1735年） ，在龐村南建旱橋御道。相傳， 乾隆帝為求長(zhǎng)壽， 請(qǐng)?zhí)嫔谔惰纤鲁黾摇Ｃ磕炅鲁思巛洀木┏瞧痂帲?出阜成門(mén)， 達(dá)北惠濟(jì)廟駐蹕。次日經(jīng)龐村南旱橋御道至戒臺(tái)寺駐蹕， 第三日便可達(dá)潭柘寺進(jìn)香。
龐村南旱橋御道寬約60米， 當(dāng)皇帝鑾駕來(lái)時(shí)， 百姓跪迎于御道兩側(cè)， 并在旱橋前舉行過(guò)橋儀式。1937年， 日本侵略軍侵占石景山地區(qū)后， 拆除船渡設(shè)施， 在渡口修筑碉堡， 斷絕了渡口兩岸的交通。從此， 自明清所設(shè)的渡口與御道銷聲匿跡。
1952年， 石景山鋼鐵廠在北惠濟(jì)廟以北建制氧廠。1958年文物普查時(shí)， 北惠濟(jì)廟殿堂基本完整， 為 “石鋼二十六宿舍” ， 但山門(mén)、圍墻、 乾隆御碑亭已無(wú)存 （乾隆御制碑今藏北京石刻博物館） 。1975年， 首都鋼鐵公司制氧廠擴(kuò)建， 將北惠濟(jì)廟拆除 ， 現(xiàn)僅存雍正御碑亭一座、 古柏一株。
雍正御碑亭，坐北朝南， 御碑亭為方形， 邊長(zhǎng)5.2米， 磚石結(jié)構(gòu)， 大式硬山頂。御制碑漢白玉制， 螭首龜趺， 御制碑保存完好， 精美異常。雍正御碑亭為石景山區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1995年首鋼總公司重修雍正御碑亭。
附： 雍正御碑亭御制碑碑陽(yáng)世宗 《御制北惠濟(jì)廟碑文》
雍正御碑亭御制碑碑陰高宗御制詩(shī)
御制北惠濟(jì)廟碑文
清 · 雍正帝
永定河古所稱桑干河， 出太原， 經(jīng)馬邑，合雁云諸水， 奔注畿南。發(fā)源既高， 匯流甚眾， 厥性激湍， 數(shù)徙善潰， 康熙三十七年， 我皇考圣祖仁皇帝親臨指授疏導(dǎo)之方。新河既潴， 遂慶安瀾， 爰錫嘉名， 永昭底定。立廟盧溝橋北， 題額建碑， 奎文炳耀， 河神之封，實(shí)自此始。朕纘紹鴻基， 加意河務(wù)， 設(shè)官發(fā)帑， 深籌疏筑之宜。比年以來(lái)， 永定河安流順軌， 無(wú)沖蕩之虞， 民居樂(lè)業(yè)， 歲獲有秋。豈惟人事之克修， 實(shí)賴神功之贊佑。念石景山據(jù)河上游， 捍御宜亟， 爰命相擇善地， 作新廟以妥神。朕弟和碩怡賢親王躬往營(yíng)度， 得地龐村之西， 鼎建斯廟。長(zhǎng)河西繞而南縈， 峰嶺北紆而左騖， 控制形勝， 負(fù)山臨流， 殿宇崇嚴(yán)， 規(guī)制宏敞。護(hù)以佛閣， 界以繚垣。經(jīng)始于雍正七年冬， 逾一年役竣。復(fù)以盧溝神廟， 皇考圣跡所在， 加意崇飾， 丹雘維新， 并增建杰閣， 翼如煥如， 稱朕敬神惠民之意。爰賜廟名曰惠濟(jì)， 勒文貞珉， 以紀(jì)其事。詩(shī)稱懷柔百神， 及河喬岳。河之有神， 備載祀典。況永定為畿輔之名川， 靈應(yīng)夙著， 田疇廬舍， 繡錯(cuò)郊圻。其得安耕鑿而樂(lè)盈寧者，胥仰荷皇考方略之昭垂， 而明神顯靈， 默相孚佑， 蒸黎邀?？锥啵?宜加崇敬。今茲數(shù)十里內(nèi)廟貌相望， 虔修秩祀， 尚其侑歆饗， 俾斯民康阜乂安， 以弘我國(guó)家無(wú)疆之慶。豈惟朕承茲惠貺， 我皇考平成之駿烈， 實(shí)嘉賴焉。
石景山初禮惠濟(jì)祠
清 · 乾隆帝
崇祠依石堰， 像設(shè)謁金堂。
云壁瞻初度， 曦輪屆小陽(yáng)。
河防慎有自， 神佑賴無(wú)疆。
疏鑿非經(jīng)禹， 惟廑永定方。
石景山禮惠濟(jì)祠疊癸酉舊作韻
清 · 乾隆帝
寺碑建雍正， 皇考辟神堂。
清晏資垂佑， 實(shí)枚侐向陽(yáng)。
不愆秩宗祀， 恒奠冀州疆。
蒿目一勞計(jì)， 難言永逸芳。
