愛(ài)讀詩(shī)詞由來(lái)已久，炎炎夏日也不例外。游弋在浩瀚如海的詩(shī)詞中，儼然忘卻了酷暑。每每際遇精妙處，便頓生“今朝好涼快”的胸臆之感。

你看，1200 多年前的盛夏，狂狷不羈的李白，攜三五好友，拎著美酒，頂著烈日，不顧斯文“裸袒青林中” ，干脆“脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)” ，有清風(fēng)陣陣，清涼爽快，便“懶搖白羽扇” 。而 1000 年之后的清代袁子才，仿效詩(shī)仙太白，似乎更是無(wú)羈無(wú)絆，為了貪涼，竟然半年不穿衣服，索性來(lái)了一個(gè)驚世駭俗的“不著衣冠近半年，水云深處抱花眠” ，真是神仙的清涼境遇。

李白和袁枚的納涼頗具儀式感，在熱鬧中尋求清涼。詩(shī)人錢(qián)起則別有另一番情趣，他格外悠然淡漫，完全不顧“木槿花開(kāi)畏日長(zhǎng)” ， 而是“時(shí)搖輕扇倚繩床” ，那種清涼自得的模樣，仿佛與流火七月毫無(wú)干系。 “知足隨緣，安時(shí)順命”的白居易，更是安詳?shù)亍岸司右辉褐小?，獨(dú)享清風(fēng)徐來(lái)，怡然其樂(lè)，自顧自地沉吟道“散熱由心靜， 涼生為室空” 。東坡先生主張“靜故了群功，空故納萬(wàn)景”的“以靜消暑” 。陸放翁則用“竹梢露滴驚戲夢(mèng)，荷蓋風(fēng)翻送早涼。暑用酒逃猶有待，熱憑靜性更無(wú)方”的詩(shī)句啟迪人們神寧氣靜，方能自然涼。而宋代的周邦彥則一個(gè)人靜靜地“燎沉香， 消溽暑” ， 在“鳥(niǎo)雀呼晴”的嘈雜中，調(diào)和一劑清涼，心定自然涼。

優(yōu)雅的高駢獨(dú)愛(ài)自家小院，躲在“綠樹(shù)陰濃”里，欣聞“滿(mǎn)架薔薇一院香” 。最解風(fēng)情的楊萬(wàn)里喜歡月下獨(dú)步，掬一縷月光，和著清風(fēng)吟唱“竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。 ”參禪的梅堯臣鐘愛(ài)花木蔥蘢的禪房，納涼品茗，煩熱全消，自然有了“不須河朔飲，煮茗自忘歸”的感嘆。而一生顛沛，游離千山萬(wàn)水的東坡先生則把山洞視為消暑佳地，用“自清涼無(wú)干，水殿暗香滿(mǎn)”的詩(shī)句把水殿乘涼的愜意寫(xiě)得頗有情趣。

北宋秦少游一旦遭遇炎夏，便急匆匆地“攜扙來(lái)追柳外涼” ，趕緊覓一處“畫(huà)橋南畔”的清涼之地， 于是， 閑“倚胡床” ，怡神閉目，享受著這份難得的清涼。勤勞的劉禹錫則自己動(dòng)手，利用竹管將冷水傳輸?shù)酵ろ數(shù)乃拗匈A存，然后讓水從房檐四周流下，形成雨簾，避暑降溫，為此吟詩(shī)一首“千竿竹翠數(shù)蓮紅，水閣虛涼玉簟空。琥珀盞紅疑漏雨，水晶簾瑩更通風(fēng)。 ”夏日多火熱，明仁宗朱高熾更是直接命人開(kāi)挖深池，供其“臨池憩午涼” 。

打開(kāi)塵封的詩(shī)詞，掠一縷清涼，拂過(guò)盛夏，萬(wàn)種風(fēng)情的千年詩(shī)詞里，儼然躲著一個(gè)清涼的自我。暢讀詩(shī)詞吧，不為“詩(shī)讀百遍，其義自見(jiàn)” ，不為“腹有詩(shī)書(shū)氣自華” ，也不為“口吐蓮花，字字珠璣” ，只為與心靜自然涼的心境撞個(gè)滿(mǎn)懷，讀出一個(gè)“今朝好涼快”！