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潘魯生:傳統(tǒng)工藝振興重在設(shè)計創(chuàng)新潘魯生


  傳統(tǒng)工藝是一個民族文化的重要載體,是一種綜合了生產(chǎn)、生活、審美的活態(tài)文化體系。從國際社會看,傳統(tǒng)工藝的保護與發(fā)展是一個深遠(yuǎn)持久的過程,諸如英國“工藝美術(shù)運動”、德國“包豪斯”等,倡導(dǎo)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合,衍生出今天兼具創(chuàng)新品質(zhì)與美學(xué)價值的產(chǎn)品體系。自古以來,中華民族重視造物文化,傳統(tǒng)工藝凝聚農(nóng)耕文明的豐厚積淀,作為中華文明演進過程中累積的造物經(jīng)驗,創(chuàng)造了燦爛的工藝文明。從近現(xiàn)代發(fā)展趨勢看,自上世紀(jì)二三十年代,民間藝術(shù)被視為重要的精神價值和審美資源,納入中國現(xiàn)代文化構(gòu)建中。黨的十八大以來,國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展,一系列引導(dǎo)和促進傳統(tǒng)工藝發(fā)展的政策相繼出臺,強調(diào)堅定文化自信,實施傳統(tǒng)工藝振興計劃,使傳統(tǒng)工藝真正在文化復(fù)興的意義上受到重視,開啟更深層次上文化的傳承和創(chuàng)新。
  如何振興傳統(tǒng)工藝?傳統(tǒng)工藝振興是個系統(tǒng)工程,應(yīng)遵循“保護、傳承、創(chuàng)新、衍生”四項原則。首先,保護是基礎(chǔ),要突出原汁原味,續(xù)存文化種子。具有鮮明民族歷史文化特色但處于瀕危困境的傳統(tǒng)工藝必須加強搶救和保護,但保護不能局限于工藝本身,還需修復(fù)其賴以生存和發(fā)展的生活土壤。傳統(tǒng)工藝的保護涉及政策立法和文化生態(tài)修復(fù),是全社會共同的責(zé)任,政府、手工藝人、專家、公眾要共同行動。其次,傳承是關(guān)鍵,形成兼顧個體與集體的傳承體系。促進藝人傳承與公眾傳習(xí),激發(fā)當(dāng)代社會民眾對于傳統(tǒng)工藝的主體參與感和集體存在感,使廣大民眾、萬千生活主體成為豐富多彩的民間文藝的創(chuàng)造者、享用者和傳承發(fā)展者。第三,創(chuàng)新是生命,要融入當(dāng)代生活,重塑工藝文脈。創(chuàng)新要適應(yīng)新的生活方式,植根傳統(tǒng),喚起平常生活文化的美學(xué)價值,喚醒傳統(tǒng)美學(xué)精神、生活態(tài)度。創(chuàng)新要以傳統(tǒng)工藝資源為重點,開展戰(zhàn)略性、生態(tài)性、生產(chǎn)性和創(chuàng)意設(shè)計研發(fā),以當(dāng)代設(shè)計觀念轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)工藝樣式,以傳統(tǒng)工藝文化資源轉(zhuǎn)化當(dāng)代設(shè)計語言,以品牌設(shè)計轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)手藝代工,在設(shè)計實踐中實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。第四,衍生是趨勢,促進跨界融合,探索多元發(fā)展路徑。促進傳統(tǒng)工藝與相關(guān)產(chǎn)業(yè)跨界融合,培育和發(fā)展以工藝設(shè)計與體驗為核心的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生態(tài)產(chǎn)業(yè)等新興文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。同時,探索新技術(shù)、新經(jīng)濟、新業(yè)態(tài)條件下的多元發(fā)展路徑,例如當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+”“數(shù)字制造”等技術(shù)平臺正在改變傳統(tǒng)工藝商業(yè)模式,衍生工藝設(shè)計制作新路徑。
  設(shè)計系統(tǒng)的創(chuàng)新,是振興傳統(tǒng)工藝的重中之重。傳統(tǒng)工藝在我國文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)成中一直占有重要比重。當(dāng)前,在信息技術(shù)、文化消費等新的發(fā)展機遇下,傳統(tǒng)工藝的經(jīng)濟疊加價值更為顯著,內(nèi)貿(mào)發(fā)展?jié)摿^大,已成為新的經(jīng)濟增長點??梢詮囊韵聨讉€方面加強我國傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展:第一,構(gòu)建工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新體系,全面拓展國內(nèi)、國際消費市場。加強工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)“創(chuàng)新鏈”建設(shè),制定“工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃”,關(guān)注傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品及服務(wù),引導(dǎo)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品在研創(chuàng)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)等方面系統(tǒng)化發(fā)展,并不斷完善工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)配套政策措施,健全“中國工藝美術(shù)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”,實施“工藝美術(shù)市場分級認(rèn)證機制”,建設(shè)“工藝美術(shù)知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)托管平臺”。第二,推進工藝美術(shù)“產(chǎn)教融合”,構(gòu)建“產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)”互動發(fā)展機制。開展部校共建,建設(shè)“國家工藝美術(shù)研發(fā)創(chuàng)新中心”,推進工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈、人才鏈、學(xué)科鏈有效對接;推動協(xié)同育人,開展“大國工匠國培計劃”試點工作,形成適應(yīng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)升級以及產(chǎn)業(yè)融合所需的“大國工匠蓄水池”;成立“國家工藝美術(shù)扶貧公平貿(mào)易機構(gòu)”,健全我國工藝美術(shù)公平貿(mào)易機制,為相對閉塞貧困地區(qū)的工藝美術(shù)生產(chǎn)者提供公平貿(mào)易信息,引導(dǎo)公平貿(mào)易發(fā)展。第三,發(fā)展工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)“民生工程”,推廣“一村一案”的“手藝農(nóng)村”扶貧助困工程。在工藝美術(shù)資源豐富地區(qū),建設(shè)“農(nóng)村工藝美術(shù)合作社”,發(fā)展龍頭企業(yè)和農(nóng)民專業(yè)戶合作經(jīng)濟組織,建立以手藝帶農(nóng)戶,以農(nóng)戶帶農(nóng)村,以農(nóng)村帶基地,以基地帶銷售的經(jīng)營模式;針對民族及邊遠(yuǎn)貧困地區(qū),實施“傳統(tǒng)工藝美術(shù)復(fù)興計劃”,開展創(chuàng)意研發(fā)、交流培訓(xùn)等文化幫扶;在有條件地區(qū)建立“農(nóng)村工藝美術(shù)研發(fā)培訓(xùn)基地”,搭建產(chǎn)學(xué)研協(xié)作平臺,促進高校師生、企業(yè)設(shè)計師和手藝農(nóng)戶等開展交流協(xié)作,倡導(dǎo)“設(shè)計服務(wù)民生”。第四,積極響應(yīng)國家“一帶一路”發(fā)展倡議,在文化自信與開放中推進國際合作。設(shè)立外向型工藝美術(shù)合作機制試點區(qū)域,構(gòu)建工藝區(qū)域合作機制。同時,要引導(dǎo)我國本土工藝美術(shù)企業(yè)品牌建設(shè)由追求質(zhì)量向追求品質(zhì)升級,加強工藝美術(shù)自有品牌本土化經(jīng)營與管理,并通過合作與并購品牌提升國際化運作能力,深層次發(fā)掘工藝美術(shù)品牌的國家氣質(zhì),用國際市場認(rèn)同的語言詮釋品牌的核心文化價值,推進中國品牌的民族文化特質(zhì)國際傳播與認(rèn)同。
  守護民族造物文脈根基,保護民族工藝文化基因庫,具有重要的意義;在社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵階段,以設(shè)計系統(tǒng)的創(chuàng)新提升傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平,并促進相關(guān)業(yè)態(tài)融合,具有重要的經(jīng)濟意義;在滿足日益增長的人民美好生活需要的新時代,發(fā)揮傳統(tǒng)工藝的文化實踐作用,豐富群眾文化生活,引領(lǐng)生活方式升級,增強文化凝聚力,具有重要的社會及文化意義。
  (本文刊發(fā)于《人民日報》2018年05月06日12版)